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Apr

Acueducto y mitología

Written on April 4, 2008 by Roberto Arribas in Highlights

 

 

El profesor Juan José Prat Ferrer acaba de escribir un artículo en el que trata el tema de la leyenda del Acueducto y su relación con otros cuentos mitológicos.

 

ACUEDUCTO de noche BLOG.jpg

Juan José Prat Ferrer es experto en folklorística y profesor del Departamento de Humanidades y Ciencias Sociales de IE Universidad*. Prat Ferrer mantiene

 un blog dedicado a folklore. Es un foro que sirve para intercambiar experiencias, intereses, preocupaciones y puntos de vista, no solo de los folcloristas, sino también de otras personas académicas o no, interesadas en los estudios culturales. De acuerdo con el profesor Prat, el blog pretende dar una respuesta universitaria a las cuestiones folclorísticas.

 

 

Descargar artículo en PDF:

Artículo sobre el Acueducto.pdf

 

El Acueducto, la historia del constructor portentoso y la tradición mitológica

 

En Segovia se cuenta la historia de todos conocida sobre la construcción de su Acueducto. Esta leyenda, como tantas otras, no es un relato aislado en la tradición europea, sino que forma parte de una familia que nos lleva a tradiciones muy antiguas con hondas raíces en creencias míticas.

 

En el capítulo cuarenta y dos de la primera parte del Edda en prosa, obra del escritor nórdico Snorri Sturluson, se cuenta que una de los primeros sucesos de la mitología nórdica es la llegada de un maestro de obras que prometió a los dioses construir una fortaleza capaz de resistir el embate de los gigantes, contra los que luchaban por aquel entonces. El constructor pidió como paga nada menos que el Sol, la Luna y a la diosa Freya. Los dioses, reunidos en consejo, aceptaron la oferta, pero impusieron una condición: si para el amanecer del primer día de verano la construcción no estaba terminada, el trato se rompía. Además, no podía recibir ayuda de nadie excepto de su caballo. Se hicieron los juramentos y el constructor comenzó la obra. El caballo transportaba de noche piedras de tamaño colosal y la obra pronto avanzaba. A punto de terminar la primavera, los dioses se dieron cuenta de que tendrían que pagar un precio muy alto y obligaron a Loki, el dios embaucador, que los sacase del apuro. Esa noche una yegua se apareció y sedujo al caballo, que se fue corriendo tras ella, y el constructor tras los dos. Al llegar la mañana, el constructor se dio cuenta de que no iba a terminar a tiempo y estalló, revelándose entonces como un gigante. Los dioses llamaron entonces al poderoso Thor, quien con su martillo lo mató. Tiempo después Loki dio a luz a un potro que se convertiriía en el caballo de Odín.

 

Otros relatos siguen el mismo patrón, que puede resumirse del modo siguiente: Un ser sobrenatural se presenta ofreciéndose terminar la construcción de una obra en un corto espacio de tiempo. La obra puede ser un puente, un castillo o incluso un camino excavado en la lava, y en las leyendas locales europeas generalmente está relacionada con una edificación portentosa o con un accidente geológico llamativo. El precio que el construtor pide es muy alto, incluye la vida o el alma de una persona. Cuando la obra está a punto de terminarse, el constructor es engañado de alguna manera, muchas veces con la ayuda de un gallo, que adelanta su canto que anuncia el amanecer.

 

En algunos lugares se muestra la prueba de que la obra no llegó a ser terminada; en el caso del Acueducto es el nicho donde se coloca la imagen de la Virgen, en otros es un montón de piedras que no se llegaron a utilizar. En muchos relatos, el constructor, al verse vencido, abandona enfurecido el lugar, excepto cuando el constructor es un gigante o un enemigo humano; estos mueren, como ya hemos visto. En algunas variantes escandinavas, el gigante muere cuando alguien que ha descubierto su verdadero nombre lo pronuncia ante él, como en el cuento de Rumpelstilzchen.

 

En el caso de nuestra ciudad, el antiguo mito no se convierte en un cuento maravilloso, sino que pervive, gracias al Acueducto, como una leyenda que aún en nuestros días, en que el folklore tiende a ser sustituido por una cultura de masas prefabricada, es repetida constantemente como constatación del asombro que a todos causa el monumento más emblemático de Segovia.

Comments

angel April 8, 2008 - 5:57 pm

Da gusto leer cosas como esta que encuentran las raíces de cuentos que corren por todos los lugares.
un abrazo Angel

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